Lucha Kolla

Profundizán la lucha las Comunidades del Pueblo Kolla de Jujuy en Purmamarca Por Fuente: La voz del Cerro / republicado - Wednesday, Oct. 12, 2011 at 11:39 AM Ante la falta de respuesta del gobierno provincial se profundiza la lucha de las comunidades indígenas del pueblo kolla de Jujuy, sobre el cruce de las rutas nacionales Nº 9 y 52. “Nos quedaremos en la ruta todo el tiempo que sea necesario, hasta que nos entreguen los títulos comunitarios de nuestras tierras” fueron las palabras pronunciada en las últimas horas del día 11 de octubre. Esta frase, fue la recibida por funcionarios del gobierno provincial, de tercera línea que pretendían con promesas en el aire, que se levante el corte de ruta que ya lleva más de 30 hs. “Con la presencia de representantes de 92 Comunidades aborígenes integrantes del Pueblo Kolla de Jujuy, se mantiene por tiempo indeterminado, el corte sobre las rutas nacionales nº 9 y 52, a la altura del cruce a Purmamarca, en la provincia de Jujuy, hasta que el gobierno provincial entregue los títulos comunitarios de nuestras tierras”, sentenciaban en horas de la tarde de ayer, mientras se esperaba la llegada del Ministro de Gobierno de Jujuy. También se dejo en claro, una vez más, los objetivos del corte de ruta y una solución urgente al tema planteado. “A un día del 12 de Octubre, el Gobierno de Jujuy nos sigue negando la Posesión Comunitaria de Nuestros Territorios, por lo TANTO LAS COMUNIDADES DE LA PUNA SOLICITAMOS: - Entrega de los Títulos Comunitarios AHORA!!!! - Entrega de los remanentes de Territorios que fueron dejados a un lado del Programa PRATPAJ. - Que el INAI dicte Resolución reconociendo la posesión de los Territorios. - Que se respete la Decisión de las Comunidades sobre los Territorios en la Regularización. - Una Ley de eximición del impuesto a las Comunidades que ya tienen Títulos Comunitarios Además repudiamos la fecha del 12 de octubre en reivindicación de la Resistencia y Lucha de Nuestros Pueblos por más de 500 años.

Salinas Grandes

Comunidades Aborígenes de las Salinas Grandes de la Puna (comunicado)

Por republica RNMA/ Fuente: Red Puna - Friday, Jul. 22, 2011 at 4:08 PM

Ante el arribo de empresas mineras en busca de litio, las comunidades y organizaciones indígenas campesinas de Jujuy, Salta y otras provincias, nos manifestamos el próximo jueves 21 de julio, a partir de las 10 hs, en la Ruta Nacional 52, en las Salinas Grandes de Jujuy, para expresar nuestro rechazo al desembarco de empresas multinacionales en nuestros territorios. El negocio del litio vulnera la Constitución Nacional y tratados internacionales que legislan sobre el derecho de los pueblos originarios.

Las Comunidades nucleadas en la Mesa de Pueblos Originarios de la Cuenca de Guayatayoc, Salinas Grandes de Jujuy y Salta, y con un fuerte apoyo de todas las organizaciones hermanas de la Puna y del Movimiento Nacional Campesino Indígena, estaremos presentes en las salinas, para alzar nuestra voz y exigir al gobierno provincial:

• El cese inmediato de todos los trabajos y actividades que realizan las empresas mineras en la zona, y la cancelación de todos los permisos de cateo, exploración y explotación minera otorgados en la Cuenca de la Laguna de Guayatayoc y Salinas Grandes;
• La entrega inmediata de los títulos comunitarios de nuestras tierras, que nos corresponden por derechos expresados en la Constitución Nacional.

Derecho al territorio:

Las comunidades aborígenes de la cuenca de Salinas Grandes - Laguna de Guayatayoc, somos descendientes de los pueblos que desde tiempos ancestrales habitaron estas tierras, y hemos aprendido de nuestros abuelos a cuidar y proteger nuestro territorio. En este sentido hemos realizado permanentes reclamos para que nos entreguen los títulos de las tierras que habitamos. Desde el primer Malón de la Paz en el año 1946, hasta nuestros días.

Hace 17 años, con la reforma de la Constitución Nacional, nuestros derechos fueron reconocidos (art.75 inc.17). Imaginábamos que por fin íbamos a poder concretar la titularización de nuestras tierras. Sin embargo, hasta hoy no lo hemos logrado. El Gobierno Provincial no cumple con lo ordenado por la Constitución Nacional, ni por la sentencia judicial del año 2006 que así le ordena. Hoy, como ayer seguimos sosteniendo la lucha por el territorio.

Mientras el gobierno provincial se niega a entregar los títulos de nuestras tierras, el año pasado comenzamos a ser testigos mudos de una nueva actividad en la región, la minería de litio en el subsuelo de la Salinas Grandes de la Puna de Jujuy y Salta. Nadie nos informó nada, ni fuimos consultados, pasando por encima de nuestros derechos amparados en el artículo 75 inciso 17 de la Constitución Nacional, y artículo 6 del Convenio 169 de la OIT.

“Hace siglos que vivimos en las salinas, siempre cuidando el territorio y vivimos en armonía. Ahora descubren algo y quieren pasarnos por arriba, condenarnos. No vamos a permitir esa injusticia”.

“Nuestros bisabuelos vivieron donde nosotros hoy, y nunca nos dieron los títulos comunitarios. Las empresas mineras llegan y le dan todo. Contaminan y nos quieren echar. No dejaremos que eso pase”, es la expresión de la Mesa de Pueblos Originarios de la Laguna de Guayatayoc- Salinas Grandes.

Derecho a los recursos naturales:

El gobierno de Jujuy hace grandes anuncios con respecto a los beneficios de la minería, y en particular a la extracción de litio. Sin embargo, nadie dice nada de cómo ésta nueva explotación puede afectar a las salinas, a las vertientes de agua, al agua subterránea, a los pastos, a nuestros ganados, a la Pacha, a nuestras costumbres y creencias. En síntesis, a toda nuestra vida.

La minería del litio forma parte del modelo de extracción y saqueo de recursos naturales, y utiliza una enorme cantidad de agua en una zona de extrema sequía. Del agua dependen nuestras comunidades para el pastoreo y cría de ovejas, llamas y pequeñas chacras, y con la explotación del litio corre peligro toda la cuenca hídrica de la Laguna Guayatayoc-Salinas Grandes, que agrupa cursos de agua de Jujuy y Salta.

Los gobiernos de Salta y Jujuy otorgaron concesiones a la empresa minera canadiense Dajin Resources S.A, y la australiana Orocobre Limited, asociadas a automotrices Toyota y Mitsubishi.

Las Salinas Grandes constituyen un ecosistema único que se encuentra dentro de nuestros propios territorios, lugar ancestral de vida, cultura e historia de los pueblos kolla y Atacama, que provee de los recursos naturales de uso común que son necesarios para nuestra subsistencia, como el agua y la sal que nos permite la vida, el trabajo y la producción

Ante la Suprema Corte de Justicia de la Nación y la ONU:

En noviembre del año pasado, 33 comunidades aborígenes de las Salinas de Jujuy y Salta presentamos un recurso de amparo ante la Corte Suprema de Justicia de la Nación, solicitando frenar toda actividad minera en la zona, y que se consulte a las comunidades. A nueve meses, aún esperamos respuesta.

El pasado 14 de julio, fue el turno internacional, está vez en Ginebra, Suiza, ante la Organización de Naciones Unidas (ONU), se presentó una denuncia por parte de nuestras comunidades. “Planteamos la defensa del territorio de las comunidades, del medio ambiente y del uso del agua, que no se respetan los derechos de las comunidades, que el Estado no cumple con la Constitución y los tratados internacionales, que nos sigue marginando, excluyendo del derecho a la tierra”, explica el delegado de las 33 comunidades originarias que estuvo en la presentación de la denuncia en Ginebra.

Queremos afirmar el rechazo de las comunidades a la actividad minera en nuestros territorios. Exigimos al Gobierno Provincial y Nacional que respeten nuestros derechos.

Tierra, Agua y Justicia para una vida digna en el campo!!

Mesa de Pueblos Originarios de la Cuenca de Guayatayoc y Salinas Grandes

CPI Pueblo Kolla Región Puna de Jujuy

Red Puna – Movimiento Nacional Campesino Indígena

IV Tinku Juvenil Intercomunitario Plurinacional

Encuentro de medios en Humahuaca

Exposiciones en el Museo Popular Jose Hernandez

CARNAVALEANDO. FOTOGRAFIAS DE PURMAMARCA
Exposición de fotografías de Josefa Abella. Donación de la autora al Museo.
Inaugura: 2 de febrero a las 19:00. Cierra 13 de marzo
Conferencia- Debate: Los nuevos desencuentros con los pueblos originariosa cargo de la Antropóloga Lic Vilma Díaz y Zárate. Directora de la Fundación Runa Wasi

Actividades:

Inauguración Carnavaleando

Miércoles 2 de febrero a las 19 hs

Conferencia- Debate

Los nuevos desencuentros con los pueblos originarios

Antropóloga Lic Vilma Díaz y Zárate

Presidente de la asociación civil Runa Wasi

Domingo 6 de febrero a las 18 hs

Conferencia- Debate

Bebidas de ayer y de hoy en el NOA

K´Anchay Qoyllur Toconás

Domingo 13 de febrero a las 18 hs

Conferencia

El Carnaval y el sincretismo en el NOA

Sr Tayta Ullpu

Domingo 20 de febrero a las 18 horas

Danzas folklóricas del NOA

¡Traer pañuelos para bailar!

Prof. Sandra Cirilli

Domingo 27 de febrero a las 18 hs

Visita guiada de Carnavaleando

Josefa Abellá. Autora de las fotografías.

Lunes 7 de marzo a las 18 hs

Danzas folklóricas del NOA

Taller dirigido a niños con sus padres

¡Traer pañuelos para bailar!

Prof. Sandra Cirilli

Martes 8 de marzo a las 18 hs

LAS WARMIS CANTORAS

Canto con caja del noroeste argentino

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Domingo 13 de marzo a las 18 hs

Conferencia

Patrimonio cultural de la Quebrada. Zona de riesgo.

Jorge Ravazza

Domicilio: Av. del Libertador 2373 (1425) Buenos Aires Argentina

Teléfonos: 54 (11) 4803-2384/ 4802-9967 Int. 200

Fax: 54 (11) 4802-7294 Int. 204

Días y horariosde visita:
miércoles a viernes de 13 a 19 y sábados, domingos y feriados de 10 a 20. Feriados cerrados: 1 de enero, 1 de mayo , viernes santo y 25 de diciembre.

Entrada: General: $1. Domingos gratis.

Bolivia lanza la Colla Cola

LA PAZ.- La empresa boliviana Organización Social para la Industrialización de la Coca (Ospicoca) inició la venta masiva de su bebida energética "Coca Colla", producida con extracto de hoja de coca, informó una fuente de esa compañía.

La iniciativa privada cuenta con el apoyo del gobierno del presidente Evo Morales.
"Esta es una iniciativa privada que se está trabajando para ser una alternativa de producción en Bolivia, es una iniciativa muy saludable, porque tiene que ver con la industrialización y comercialización de la hoja de coca", afirmó el ministro boliviano de Desarrollo Rural, Víctor Hugo Vásquez, durante un acto público realizado ayer en La Paz.
Elección del nombre. "La coca es nuestra, la coca es producción boliviana y mayormente se produce en el Collasuyo", dijo el presidente de Ospicoca, Víctor Ledezma Fuentes al justificar el nombre de la bebida.
El Collasuyo era el nombre de la región andina del continente que usaban los pueblos indígenas antes de la colonia española y hoy en Bolivia sirve para identificar a los habitantes aimaras y quechuas del occidente boliviano.
Venta. La "Coca Colla" es distribuida como "energizante" en botellas de plástico de medio litro, a un precio de 10 bolivianos (1,4 dólares) por unidad.
El lunes pasado comenzaron a distribuirse unas 12.000 botellas. Ya se pueden adquirir en las ciudades de La Paz, Santa Cruz y Cochabama.
Agencias AFP, AP y EFE

Nota de repudio

Nosotros, Kollas de las Comunidades Indígenas y Autoconvocados de los departamentos de Yavi, Santa Catalina, Abra Pampa, Susques, Humahuaca, Tilcara, de la Provincia de Jujuy,

Repudiamos las actuaciones de las instituciones: Gendarmería Nacional (Escuadrón 21 y 53) y Aduana Nacional por los constantes atropellos, represiones físicas, “armados de causa penales relacionados con estupefacientes”, hoja de coca, ropa, electrodomésticos, y todo aquello que éstas instituciones quieren justificar su buen desempeño de trabajo.

Informamos que los procedimientos de estas instituciones traen como consecuencias que integrantes del Pueblo Kolla, somos privados de nuestra libertad, siendo común y habitual el “uso y abuso de autoridad” de los miembros de la Gendarmería y Aduana Nacional. No es casual que las personas a quienes se repriman, torturen y armen causas penales seamos siempre, los indígenas: personas discriminadas y vulneradas ante las leyes. Somos siempre los excluidos del sistema, ya que la aplicación de los derechos y garantías constitucionales no son iguales para todos. Nosotros, Kollas sufrimos estas constantes discriminaciones por nuestra identidad, piel oscura, por nuestras indumentarias, por nuestra condición social y por la falta de recursos económicos, que impide la defensa de nuestros derechos.

Denunciamos la violación de derechos y garantías constitucionales al Pueblo Kolla por parte del Poder Judicial. También el dificultoso acceso a la justicia por falta de medios económicos y en aquellos pocos casos donde es posible, sufrimos nuevamente la vulneración de los derechos y garantías constitucionales en las diferentes etapas de los procesos civiles, penales, administrativas, etcétera.

Demandamos al estado nacional y provincial, el cumplimiento de las leyes y tratados internacionales, la seguridad al derecho a la integridad física de los pueblos indígenas en las luchas por las reivindicaciones de nuestros derechos ancestrales.

Afirmamos que los pueblos indígenas seguimos resistiendo y luchando, que los 500 años de silencio, de injusticia, de privación de nuestros territorios han terminado. Hoy nos reunimos para detener estos avasallamientos, discriminaciones y defender nuestros derechos como pueblos preexistentes.

Continuamos la lucha por nuestros pueblos, la autodeterminación, reivindicación de nuestra identidad, cosmovisión, el respeto a la vida, el respeto al ser humano en su totalidad.

Sabemos que fortaleciendo alianzas de unidad y solidaridad entre organizaciones indígenas, entes sociales, solo juntos podremos exigir el respeto real y cumplimiento efectivo de nuestros derechos contra las prácticas discriminatorias y represivas de la que somos objeto.

Por lo cual convocamos a la adhesión de los pueblos originarios, entes sociales u organizaciones de derechos humanos, a acompañarnos en esta lucha.

Contacto: 011-15-6938-1411

Carmen Burgos

Usurpacion en Juella

Usurpación de tierras de Comunidad Aborigen El Charcal de Juella

Martes, 12 de mayo de 2009 AGENCIA DE COMUNICACION RODOLFO WALSH

(AW) El 9 de mayo la Dirección de Recursos Hidricos de Jujuy efectuó otro avance del Estado sobre el derecho de nuestros pueblos originarios en Tilcara.

Se reproduce comunicado de la Comunidad aborigen El Chacal de Juella:

El día sábado 9 de mayo un grupo de personas ingresó en las tierras de nuestra Comunidad Aborigen El Churcal de Juella (departamento Tilcara), con una máquina perteneciente a la Dirección de Recursos Hídricos de la provincia y arrancó nuestros postes, alambres, y sacó de raíz todos los churquis, cardones y toda la vegetación. Los postes y alambre fueron sustraídos por estas mismas familias y no fueron devueltos. (Según consta en Denuncia policial). Luego comenzaron a querer amojonar.

Hoy esas personas permanecen dentro de la construcción del Centro Integral Comunitario (C.I.C), y desde allí nos amenazan y agreden. Este grupo de personas ha ingresado impulsados por la Secretaria de Obras Públicas del Municipio de Tilcara: Sra. Norma Suárez que anda ofreciendo nuestras tierras para armar barrios con terrenos mínimos.

Los miembros de la comunidad aborigen somos familias jóvenes Juelleñas que siempre hemos vivido en nuestro territorio y hemos crecido cuidando nuestra tierra, sembrando y cosechando, es de público conocimiento que en nuestra Quebrada de Humahuaca, cada vez escasean más las tierras a partir del negocio del turismo y de la declaración como Patrimonio de la Humanidad.-

Esto ha generado un enfrentamiento avalado por esta señora a la que no le importa que se respete el territorio comunitario, sino que pretende expulsarnos de nuestras tierras y generar un asentamiento precario solo con intenciones electorales.-

Para nosotros como Comunidad Aborigen, la tierra no es un lugar mínimo para construir una casa, ya que no concebimos un espacio donde no podamos sembrar o tener nuestros animales, sin tierra no somos, y por eso solicitamos el respeto a nuestra cosmovisión, no queremos amontonarnos y estar al servicio de momentos electorales ni de una maquinaria que solo pretende que seamos mano de obra barata y cercana a los pueblos, queremos vivir de lo nuestro, sembrar como sabemos, criar como sabemos, esto no es respetado por esta intendencia que se dice Indígena.- Nuestra historia es la producción de maiz, papa y la cria de cabras y corderos.

Las tierras pertenecen a nuestra Comunidad Aborigen, no al municipio, ni a las autoridades, que mandando gente a ocupar por la fuerza rompió nuestros alambrados, avanzando con maquinas destrozando nuestros trabajos. Nosotros tenemos nuestros derechos.

Nuestra Constitución Nacional en su Art. 75 inc. 17 establece:“el reconocimiento de la preexistencia etnica y cultural de los pueblos indígenas, y la personería jurídica de sus comunidades, y la posesión y propiedad comunitarias de las tierras que tradicionalmente ocupan, y deberá regular la entrega de otras aptas y suficientes para el desarrollo humano; ninguna de ellas será enajenable ni susceptible de gravámenes o embargos”.
El Convenio 169 de la OIT reconoce “el derecho de propiedad y de posesión sobre las tierras que tradicionalmente ocupan las comunidades aborígenes…., y los gobiernos deberán garantizar la protección efectiva de sus derechos de propiedad y posesión.”

Exigimos que esas personas se retiren de nuestras tierras urgentemente y denunciamos a la Dirección de Recursos Hídricos de la provincia, por prestar las maquinarias para hacer daño sobre las tierras aborígenes, mientras que cuando se piden para hacer trabajos necesarios en las comunidades nunca están disponibles.

Tambien solicitamos al Consejo Deliberante de Tilcara que reciba nuestra denuncia e interceda.

Defendemos nuestra tierra para vivir y poder criar nuestras familias, produciendo y reproduciendo nuestra cultura. Después de 500 años intentamos reconstruir nuestra comunidad y recuperar nuestra identidad y ahora nos quieren pasar por arriba. No vamos a retroceder ni un paso. La Tierra es Nuestra
Recibimos el Apoyo el Centro Vecinal de Juella, OSPU Atahualpa Yupanqui de Tilcara, Red Puna, y de numerosas comunidades aborígenes de nuestra quebrada y puna, seguiremos defendiendo lo que nos pertenece.

COMUNIDAD ABORIGEN EL CHURCAL, de Juella
Departamento Tilcara – Pcia Jujuy
Contactos: Roberto 0388- 154 343365 - Mariana 0388- 154 746 758


Otras info complementarias:
C.I.C.: Centro Integral Comunitario que el Municipio de Tilcara está construyendo en el territorio de la Comunidad Aborigen y es financiado por el Ministerio de Desarrollo Social de la Nación.