La Plata: Jornada Cultural en apoyo a las Comunidades wichis del Sauzalito
Por Secretaria Educación Intercultural FTS - UNLP -
Habrá bandas musicales, sikuris, charlas....
Contaremos con la presencia del artista plástico Andres Zerneri y el músico Bruno Arias
Lo recaudado será enviado a la comunidad wichi.
Esperamos su presencia este Sábado 27 de agosto a partir de 17 hs. en la Facultad de Trabajo Social UNLP calle 9 y 63.
Por favor difundir.
Organizan:
Secretaria de "Educacion Intercultural e Identidad" de la Secretaria de Extensión (de la Facultad de Trabajo Social)
Secretaria de Interculturalidad del Centro de Estudiantes
Comunidad Wichi de Sauzalito (Chaco)
Contactos:
Ariel Simon (Comunidad wichi El Sauzalito) 011 15 55689790
Evelina (Comision Interculturalidad Centro Est. Trabajo Social) 221 15 4980858
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viernes, 26 de agosto de 2011
IV Festival de cine de los pueblos indigenas en el Chaco
PROGRAMACIÓN IV FESTIVAL DE CINE DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS EN CHACO
Las siguientes películas se proyectarán con entrada libre y gratuita en la Casa de las Culturas, Mitre y Santa Fe, de la ciudad de Resistencia.
Miércoles 24.
20 hs
Hijos de la Madre Tierra
Jueves 25.
20 hs
Sinopsis
Viernes 26.
20 hs
Yo hablo a Caracas
Dir: Carlos Azpurúa
Sip´ohi- El lugar del manduré
Sábado 27.
21 hs
La Nación Oculta
20 hs
Hijos de la Madre Tierra
Dir: CEFREC/ CAIB
Duración: 34 min
Bolivia, 2010
Documental
Sinopsis
El video muestra los efectos del cambio climático que están afectando a la Madre Tierra, desde una mirada de los pueblos indígenas de América Latina reunidos en la conferencia mundial de los pueblos sobre el cambi climático, realizado en Cochabamba, Bolivia en el año 2010.
Jopói, todos juntos
Dir: Miguel Vassy
Duración: 49 min
Paraguay/Brasil, 2009
Documental
Sinopsis
En Paraguay los indígenas guaranís dejaron un importante legado cultural, su idioma. Paraguay es el único país sudamericano donde la mayoría de la población no-indígena habla en más de un 90% el idioma guaraní. A pesar de esa presencia, esencial en la identidad del pueblo paraguayo, los indígenas son negados y cercados por una sociedad que no los reconoce.
"Jopói, todos juntos", un viaje por las tierras paraguayas en busca de las raíces indígenas de un idioma destinado a perdurar.
Mayas van al norte
Dir: Ricardo Ibarra
Duración: 5:18 min
México, 2011
Documental
Sinopsis
El camino que siguen indígenas mayas hacia el norte, desde Guatemala hasta los Estados Unidos, una migración que tiene efectos socioculturales drásticos.
La defensa de Warikuta
Dir: Ricardo Ibarra
Duración: 3:48 minutos
México, 2011
Documental
Sinopsis
El pueblo Huichol está en defensa de su territorio sagrado, en Wirikuta, desierto de real catorce, donde crece su planta de poder, el peyote.
Puentes
Dir: José Pablo Castillo y Lucía Osorio
Duración: 49 min
Costa Rica, 2009
Documental
Sinopsis
Un recorrido por los territorios de las ocho etnias de indígenas que habitan en Costa Rica. Este documental muestra los problemas, tradiciones y vida cotidiana de los distintos grupos indígenas. El video enfatiza en las condiciones de salud de estas comunidades bajo dos perspectivas; los médicos del sistema oficial de salud y los curanderos y parteras indígenas que atienden a los habitantes de sus propias etnias.
Jueves 25.
20 hs
Huanacache, tierra huarpe
Dir: Silvina Cuman y Javier Orradre
Duración: 36 min
Argentina, 2009
Sinopsis
"Huanacache" nos muestra el presente de un pueblo que por muchos años se lo dio por muerto. La lejanía, la falta de agua, la tierra seca, no los hizo abandonar su territorio. Los huarpes, desde el silencio, resisten. Esta historia, tal vez, no es muy distinta a la que vivieron otros pueblos originarios. El destierro, el olvido y por qué no la acidia de los gobiernos que parecen tener memoria, sólo en tiempos de elecciones. Las Lagunas de Huanacache es una zona geografica que comprende el Noreste de Mendoza y Sudeste de San Juan, Argentina. Allí se refugiaron los huarpes, escapando de las encomiendas a las minas de Chile.
En otros tiempos éstas Lagunas llenas de agua y abundancia daban vida a un pueblo que navegaba en sus balsas de totora. Desde hace años las lagunas se convirtieron en cráteres. Hoyos llenos de arena y desolación.
Comunidad Ayllu Mama Qolla
Dir: Laura Paredes
Duración: 15 min
Argentina, 2010
Documental
Sinopsis
La comunidad aborigen Ayllu Mama Qolla, está situada en el departamento de Tilcara de la provincia de Jujuy. El documental cuenta como sus, aproximadamente, 80 habitantes nativos buscan crecer
Onas, vida y muerte en Tierra del Fuego
Dir: Ana Montes / Anne Chapman
Duración: 49 MIN
Argentina, 1977
Documental
Sinopsis
Documenta la vida de la última generación de los Selk’nam, conocidos como Onas, su modo de vida, economía, ritos, cantos, tradiciones y su lenta extinción tras la colonización europea.
Huarpes en su propia voz
Dir: María Laura Piastrelli
Duración: 18 min
País: Argentina, 2011
Documental
Sinopsis
Parte de las actividades, costumbres y formas de vida de las comunidades originarias de la zona Norte de Mendoza, los Huarpes, son relatadas en este documental por los habitantes del lugar. Su principal protagonista, una niña de 8 años, en un absorbente viaje descriptivo nos cuenta su entorno natural y su profunda relación con la naturaleza.
Viernes 26.
20 hs
Yo hablo a Caracas
Dir: Carlos Azpurúa
Duración: 19 minutos
País: Venezuela, 1978
Documental
Sinopsis
En su propia lengua, y en el entorno de la selva, un Shamán makiritare denuncia el etnocidio que padecen los indígenas venezolanos, particularmente en el territorio Federal Amazonas, por parte de las misiones extranjeras.
Cuerpos significantes. Travesías de una etnografía dialéctica
Dir: Silvia Citro
Duración: 17 minutos
País: Argentina, 2010
Documental
Sinopsis.
El video nos aproxima a los rituales de los aborígenes tobas del este de Formosa (Argentina), a partir de una mirada sobre corporalidades de ancianos y jóvenes, temática que es tratada en el libro homónimo de la antropóloga Silvia Citro. Basado en registros audiovisuales de la autora y de jóvenes tobas, efectuados sin un guión previo en trabajos de campo realizados entre 1998 y 2005, las imágenes también muestran vicisitudes de una antropólogía de y desde los cuerpos, que involucra activamente al propio cuerpo de la etnógrafa en su interacción con los y las tobas.
Comunidad Qom La Primavera
Dir: Lorena Cardin/ Sota
Duración: 23 minutos
País: Argentina, 2011
Documental
Sinopsis:
Este video, realizado por dos antropólogas, procura, a partir de registros visuales y audiovisuales diversos, difundir la voz de los qompi de la comunidad La Primavera (Formosa) en relación a la represión policial que padecieron, en noviembre del 2010, por estar reclamando la devolución de sus territorios ancestrales.
Sip´ohi- El lugar del manduré
Dir: Sebastián Lingiardi
Duración: 60 min
País: Argentina, 2011
Documental
Sinopsis
Agobiado de la ciudad, Gustavo Salvatierra viaja hacia Sip'ohi, zona del impenetrable chaqueño. Allí emprende una tarea, recopilar los relatos orales del pueblo wichí. Félix, uno de su amigos, oficiará de acompañante. Poco a poco, los relatos se transforman en protagonistas.
Transmitidos de generación en generación son la manera en que los wichís comprenden y sienten la naturaleza que los rodea, el humor que los caracteriza y el movimiento de la vida. Esa cultura que Gustavo nunca olvidó y quiere hacer conocer.
Transmitidos de generación en generación son la manera en que los wichís comprenden y sienten la naturaleza que los rodea, el humor que los caracteriza y el movimiento de la vida. Esa cultura que Gustavo nunca olvidó y quiere hacer conocer.
Sábado 27.
21 hs
La Nación Oculta
Dir: Juan Carlos Martinez
Duración: 39 min
País: Argentina, 2011
Ficción
Sinopsis
La Nación Oculta narra la historia de Ñaaleq, un joven moqoit que intenta redescubrir y recuperar la cultura de su pueblo a traves de un viaje que lo llevara hacia lugares miticos del territorio moqoit en las entrañas del territorio chaqueño.
La Nacion Oculta es el resultado de los diferentes talleres de realización audiovisual organizadas por la Dirección de Cine y Espacio Audiovisual (DCEA) en colaboracion con el CEFREC (Centro de Formacion y Experimentacion Cinematográfica) de Bolivia.
La Nación Oculta es la primera película realizada integramante por los pueblos originarios de la Provincia del Chaco.
lunes 15 de agosto de 2011
IV FESTIVAL DE CINE DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS EN CHACO
PROGRAMACIÓN
MIÉRCOLES 24: Proyección de Películas en comunidades del interior chaqueño
20:00 hs: Proyección de Películas (Casa de las Culturas)
JUEVES 25: Proyección de Películas en comunidades del interior chaqueño
20:00 hs: Proyección de Películas (Casa de las Culturas)
VIERNES 26: (Casa de las Culturas)
8.30 a 18 Hs: FORO “EXPERIENCIAS DE DESARROLLO CULTURAL Y COMUNICACIÓN AUDIOVISUAL INDÍGENA Y COMUNITARIA”.
Compatiremos experiencias de colectivos comunicacionales de Latinoamérica, con el propósito de articular a los comunicadores indígenas para defender y promover el derecho a la comunicación de los pueblos y comunidades.
Invitados:
Centro de Formación y Realización Cinematográfica (CEFREC, Bolivia) -
CAPI - Paraguay
Casa de la Cultura AWAWA (Iruya, Salta) - vienen 3
Colectivo de comunicación indígena (Tilcara, Jujuy)
Departamento Cine Indigena de DCEA
20:00 hs: Proyección de Películas
SABADO 27: (Casa de las Culturas)
SEMINARIO: “REPRESENTACIONES Y AUTOREPRESENTACIONES DEL INDÍGENA. DE LA IMAGEN FIJA A LA MÓVIL”.
El seminario es coorganizado por la Dirección de Cine y Espacio Audiovisual del Instituto de Cultura del Chaco y la Facultad de Artes, Diseño y Ciencias de la Cultura de la Universidad Nacional del Nordeste.
Está planteado como un espacio de intercambio y discusión entre investigadores, académicos, estudiantes, realizadores audiovisuales y comunicadores indígenas.
- Dictantes:
Prof. Dr. Edgar Teodoro da Cunha - UNESP-Brasil
Dra. Mariana Giordano - Chaco
Ana Zanotti - Antropóloga social, documentalista - Misiones
- Objetivos:
Debatir sobre los modos de construcción visual de la alteridad indígena histórica y contemporánea.
Desarrollar una mirada crítica al contenido, significación y aspectos estilísticos de la fotografía y el cine documental e indagar en cómo se ha representado a los pueblos indígenas en Latinoamérica.
Reflexionar sobre la persistencia de antiguos problemas pragmáticos, teóricos, y metodológicos, en nuevas prácticas que –desde el ámbito científico, profesional o artístico- involucran a los sujetos indígenas y a las imágenes visuales que sobre o con ellos se construyen.
Indagar sobre la práctica de la autorepresentación como mecanismo de respuesta y afirmación identitaria y vincularla con las dinámicas de las fronteras identitarias.
Metodología:
10:00 a 12:00 hs - Panel: “Representaciones y autorepresentaciones del indígena. De la imagen fija a la móvil”: durante dos horas participación de los tres expositores en un panel teórico con proyección de imágenes o Films.
14:00 a 18:00 hs - Talleres: se realizarán 3 (tres) talleres simultáneos, dirigidos por cada uno de los tres participantes del panel. Los mismos asumirán características metodológicas expositivo-analíticas y de debate.
- Contenidos:
Panel:
“Representaciones y autorepresentaciones del indígena. De la imagen fija a la móvil”. Identidad, alteridad y representación. Imágenes propias y apropiadas. Manipulaciones en la construcción de la imagen del “otro”. Las narrativas visuales hegemónicas. Relatos visuales e interculturalidad. La autorepresentación.
Talleres:
1. Taller/Conversación: Experiencias de realización documental en espacios de interculturalidad. El caso particular de "Seguir Siendo" (Ana Zanotti). (1 hora reloj)
A partir de compartir la visualización de algunos fragmentos de material audiovisual extraídos desde esta película documental sobre las comunidades Mbyá-Guaraní que habitan en la provincia de Misiones, se intenta despertar un intercambio de perspectivas en torno a la realización de un relato intercultural, focalizado en las experiencias metodológicas que se suscitaron durante sus procesos de registro y compaginación.
2. Taller de análisis y lectura crítica de imágenes y videos “Ejercicios de decolonización cultural” (Dra. Mariana Giordano). (3 horas reloj)
A partir del concepto de “colonialidad del poder” se analizará los modos de captura visual de que fue objeto el indígena latinoamericano, centrándonos en las imágenes del “otro”, colonialismo y mecanismos de poder. A partir de ejercicios de decodificación de la imagen, se espera superar la lectura mimética de la imagen fotográfica o del video documental, para desentrañar los mecanismos formales, estéticos, ideológicos, entre otros, que operaron en la construcción hegemónica de una imagen del “otro”.
3. Taller Autoría y subjetividades – Algunas experiencias documentales de indígenas de Brasil. “Imágenes, rituales y performances entre los Bororo y Guaraní-Kaiowa” (Prof. Dr. Edgar Teodoro da Cunha - UNESP-Brasil). (3 horas reloj).
A partir de la experiencia de realización de dos films “Ritual de Vida” y “Mbaraká, la palabra que hace” buscaremos plantear sobre el uso de recursos sonoros y visuales para la construcción de narrativas sobre alteridades, que nos lleva necesariamente a pensar las diferentes estrategias de abordajes de esas experiencias, envolviendo aspectos relacionados, establecidos en contextos de diálogo intercultural, que se desdoblan en reflexiones sobre la práctica, el establecimiento de sentidos compartidos, la traducción, las formas de circulación de la imagen y sus posibilidades políticas y de construcción de sentido.
19:00 hs: Conferencia “DERECHO A LA COMUNICACIÓN CON IDENTIDAD. Nuevo modelo comunicacional para los pueblos originarios: la TV digital terrestre.”
Se debatirán los procesos autónomos de comunicación, a través del empoderamiento y la apropiación de herramientas de comunicación por parte de las comunidades
Invitados:
Matías Melillán - Representate de los Pueblos Originarios en el Consejo Federal de Comunicación Audiovisual (AFSCA)
Néstor Avalle - Representante de la provincia del Chaco en el Consejo Federal de Comunicación Audiovisual y Subsecretario de políticas comunicacionales del Chaco
Néstor Piccone - Titular de la Federación de Cooperativas de Televisión (Fecoop TV)
Coordina: Juan Chico - Departamento de Cine Indígena de DCEA
21 hs: Estreno de La Nación Oculta. Primer película de ficción realizada íntegramente por miembros de las comunidades indígenas de la provincia del Chaco, producto del proceso de capacitación desarrollado por el Departamento de Cine Indígena de la DCEA en conjunto con el CEFREC (Bolivia)
22 hs: Espectáculo musical indígena
viernes 12 de agosto de 2011
SEMINARIO "REPRESENTACIÓN Y AUTORREPRESENTACIÓN DEL INDÍGENA. DE LA IMAGEN FIJA A LA MÓVIL"
Organizado por DCEA – Instituto de Cultura de la Provincia del Chaco y la Facultad de Artes, Diseño y Ciencias de la Cultura (UNNE)
Destinado a profesionales y estudiantes de antropología, comunicación social, cine y fotografía, y público en general.
En el marco del IV Festival de Cine de los Pueblos Indígenas que organiza la Dirección de Cine y Espacio Audiovisual del Instituto de Cultura de la Provincia del Chaco entre el 24 y 27 de agosto de 2011, se advierte la necesidad de debatir en torno a los modos en que se representó al “otro” indígena en diversos contextos/regiones de Latinoamérica a la vez que las diferentes maneras en que se produjeron y se han incrementado procesos de autorepresentación.
Así, se realizará este seminario taller a cargo de los docentes e investigadores Mariana Giordano de la Universidad Nacional del Nordeste, Ana Zanotti de la Universidad Nacional de Misiones y Edgar da Cunha de la Universidad Estadual Paulista (Brasil), que a través de la modalidad de panel y luego de un taller participativo con proyecciones, en el que participarán tanto estudiantes de antropología, comunicación, realizadores audiovisuales y comunicadores indígenas como público en general.
El seminario tendrá la modalidad de un panel “Representaciones y autorepresentaciones del indígena. De la imagen fija a la móvil” en el que durante dos horas participación de los tres expositores en un panel teórico con proyección de imágenes o films.
Por la tarde se dictarán talleres se realizarán 3 talleres simultáneos, dirigidos por cada uno de los tres participantes del panel. Los mismos asumirán características metodológicas expositivo-analíticas y de debate.
Para más información e inscripciones, escribir a decea.chaco@gmail.com
viernes, 29 de julio de 2011
Quinto Festival de la Telera
Mañana a las 16:00 - | |
| Lugar | Dpto. Loreto Ruta Nac. Nº 9 y Empalme Ruta Atamisqui |
|---|---|
| Creado por | |
| Más información | V Festival de la Telera Sábado 30 de Julio 2011 Dpto. Loreto Ruta Nac. Nº 9 y Empalme Ruta Atamisqui Santiago del Estero-Argentina |
Salinas Grandes
Por republica RNMA/ Fuente: Red Puna - Friday, Jul. 22, 2011 at 4:08 PM
Ante el arribo de empresas mineras en busca de litio, las comunidades y organizaciones indígenas campesinas de Jujuy, Salta y otras provincias, nos manifestamos el próximo jueves 21 de julio, a partir de las 10 hs, en la Ruta Nacional 52, en las Salinas Grandes de Jujuy, para expresar nuestro rechazo al desembarco de empresas multinacionales en nuestros territorios. El negocio del litio vulnera la Constitución Nacional y tratados internacionales que legislan sobre el derecho de los pueblos originarios.
Las Comunidades nucleadas en la Mesa de Pueblos Originarios de la Cuenca de Guayatayoc, Salinas Grandes de Jujuy y Salta, y con un fuerte apoyo de todas las organizaciones hermanas de la Puna y del Movimiento Nacional Campesino Indígena, estaremos presentes en las salinas, para alzar nuestra voz y exigir al gobierno provincial:
- El cese inmediato de todos los trabajos y actividades que realizan las empresas mineras en la zona, y la cancelación de todos los permisos de cateo, exploración y explotación minera otorgados en la Cuenca de la Laguna de Guayatayoc y Salinas Grandes;
- La entrega inmediata de los títulos comunitarios de nuestras tierras, que nos corresponden por derechos expresados en la Constitución Nacional.
Derecho al territorio:
Las comunidades aborígenes de la cuenca de Salinas Grandes - Laguna de Guayatayoc, somos descendientes de los pueblos que desde tiempos ancestrales habitaron estas tierras, y hemos aprendido de nuestros abuelos a cuidar y proteger nuestro territorio. En este sentido hemos realizado permanentes reclamos para que nos entreguen los títulos de las tierras que habitamos. Desde el primer Malón de la Paz en el año 1946, hasta nuestros días.
Hace 17 años, con la reforma de la Constitución Nacional, nuestros derechos fueron reconocidos (art.75 inc.17). Imaginábamos que por fin íbamos a poder concretar la titularización de nuestras tierras. Sin embargo, hasta hoy no lo hemos logrado. El Gobierno Provincial no cumple con lo ordenado por la Constitución Nacional, ni por la sentencia judicial del año 2006 que así le ordena. Hoy, como ayer seguimos sosteniendo la lucha por el territorio.
Mientras el gobierno provincial se niega a entregar los títulos de nuestras tierras, el año pasado comenzamos a ser testigos mudos de una nueva actividad en la región, la minería de litio en el subsuelo de la Salinas Grandes de la Puna de Jujuy y Salta. Nadie nos informó nada, ni fuimos consultados, pasando por encima de nuestros derechos amparados en el artículo 75 inciso 17 de la Constitución Nacional, y artículo 6 del Convenio 169 de la OIT.
“Hace siglos que vivimos en las salinas, siempre cuidando el territorio y vivimos en armonía. Ahora descubren algo y quieren pasarnos por arriba, condenarnos. No vamos a permitir esa injusticia”.
“Nuestros bisabuelos vivieron donde nosotros hoy, y nunca nos dieron los títulos comunitarios. Las empresas mineras llegan y le dan todo. Contaminan y nos quieren echar. No dejaremos que eso pase”, es la expresión de la Mesa de Pueblos Originarios de la Laguna de Guayatayoc- Salinas Grandes.
Derecho a los recursos naturales:
El gobierno de Jujuy hace grandes anuncios con respecto a los beneficios de la minería, y en particular a la extracción de litio. Sin embargo, nadie dice nada de cómo ésta nueva explotación puede afectar a las salinas, a las vertientes de agua, al agua subterránea, a los pastos, a nuestros ganados, a la Pacha, a nuestras costumbres y creencias. En síntesis, a toda nuestra vida.
La minería del litio forma parte del modelo de extracción y saqueo de recursos naturales, y utiliza una enorme cantidad de agua en una zona de extrema sequía. Del agua dependen nuestras comunidades para el pastoreo y cría de ovejas, llamas y pequeñas chacras, y con la explotación del litio corre peligro toda la cuenca hídrica de la Laguna Guayatayoc-Salinas Grandes, que agrupa cursos de agua de Jujuy y Salta.
Los gobiernos de Salta y Jujuy otorgaron concesiones a la empresa minera canadiense Dajin Resources S.A, y la australiana Orocobre Limited, asociadas a automotrices Toyota y Mitsubishi.
Las Salinas Grandes constituyen un ecosistema único que se encuentra dentro de nuestros propios territorios, lugar ancestral de vida, cultura e historia de los pueblos kolla y Atacama, que provee de los recursos naturales de uso común que son necesarios para nuestra subsistencia, como el agua y la sal que nos permite la vida, el trabajo y la producción
Ante la Suprema Corte de Justicia de la Nación y la ONU:
En noviembre del año pasado, 33 comunidades aborígenes de las Salinas de Jujuy y Salta presentamos un recurso de amparo ante la Corte Suprema de Justicia de la Nación, solicitando frenar toda actividad minera en la zona, y que se consulte a las comunidades. A nueve meses, aún esperamos respuesta.
El pasado 14 de julio, fue el turno internacional, está vez en Ginebra, Suiza, ante la Organización de Naciones Unidas (ONU), se presentó una denuncia por parte de nuestras comunidades. “Planteamos la defensa del territorio de las comunidades, del medio ambiente y del uso del agua, que no se respetan los derechos de las comunidades, que el Estado no cumple con la Constitución y los tratados internacionales, que nos sigue marginando, excluyendo del derecho a la tierra”, explica el delegado de las 33 comunidades originarias que estuvo en la presentación de la denuncia en Ginebra.
Queremos afirmar el rechazo de las comunidades a la actividad minera en nuestros territorios. Exigimos al Gobierno Provincial y Nacional que respeten nuestros derechos.
Tierra, Agua y Justicia para una vida digna en el campo!!
Mesa de Pueblos Originarios de la Cuenca de Guayatayoc y Salinas Grandes
CPI Pueblo Kolla Región Puna de Jujuy
Red Puna – Movimiento Nacional Campesino Indígena
IV Tinku Juvenil Intercomunitario Plurinacional
martes, 19 de julio de 2011
III ENCUENTRO DE LA RESISTENCIA INDÍGENA | O.T.Q. Organización Toba Qompi
| Lugar | MIRAFLORES | CHACO | ARGENTINA |
|---|---|
| Más información | Llamamos a todos aquellos que como nosotros su existencia les es negada. Llamamos a los que nadie llama, convocamos la palabra de los que hoy el gobierno calla y amedrenta con palos, discursos y falsas promesas. Este tercer encuentro del pueblo QOM del impenetrable chaqueño, busca seguir tejiendo lazos de común unidad y resistencia bajo un enemigo común: el olvido, la inclusión, la miseria y la falta de políticas y leyes a favo ...r de los Pueblos Originarios. Los días 22, 23 y 24 de Julio 2011, llevaremos adelante mesas de trabajo sobre los distintos ejes resueltos en asamblea por los pueblos QOM de Castelli, Miraflores, Villa Bermejito, Espinillo y otros adherentes. Esperamos la presencia de todas y todos. Atentamente, O.T.Q. | Organización Toba Qompi TIERRA, JUSTICIA Y LIBERTAD!! ANAÑAXAT IAQAIA!! FUERZA HERMAN@S!! ADHIERE ------------------------ C.U.H.P. | Común Unidad de Hombres y Pueblos NACIÓN QOM NACIÓN QOM PI NACIÓN WICHI NACIÓN CHARRÚA Contactos: www.cuhp.com.ar, williamdenardi@hotmail.com Pablo William Denardi 02923 15439402 Para los que asistan desde Buenos Aires: Hay colectivos directos desde la terminal de Retiro Empresa Rápido San José http://www.empresasanjose. Atención al cliente: (11) 4000-5202 |
sábado, 9 de julio de 2011
Convocatoria solidaria
“Los estamos llamando para venir a ayudar”
CONVOCATORIA EN SOLIDARIDAD CON LOS HERMANOS Y HERMANAS ORIGINARIOS AFECTADOS POR LAS CENIZAS DEL VOLCÁN PUYEHUE EN NEUQUEN, RIO NEGRO Y CHUBUT
Desde el Encuentro Nacional de Organizaciones Territoriales de Pueblos Originarios (ENOTPO) llamamos a toda la sociedad a participar de la convocatoria en solidaridad con los hermanos y hermanas originarios y no originarios afectados por las cenizas del volcán Puyehue.
La situación: Desde el 3 de junio, la erupción del volcán Puyehue en Gulumapu, ha afectado una amplia franja al Este de la cordillera, provocando una situación de emergencia en las comunidades de los Pueblos Mapuche y Tehuelche de la región.
Estos Pueblos y sus comunidades se dedican a la cría de animales y sus producciones son de autoconsumo, por lo cual la pérdida de los mismos los deja en una situación de emergencia y alta vulnerabilidad para vivir el invierno. Las cenizas afectaron los pastizales al punto de cubrirlos en su totalidad, así como también las aguadas de consumo humano y animal. Además, se están produciendo daños en los techos de las viviendas y galpones, producto del sobrepeso, ya que estas precipitaciones son acompañadas con lluvias y algunas nevadas. Al mismo tiempo, los vehículos tienen serias dificultades para circular por el material acumulado. Cabe agregar, que las cenizas llevarán un largo tiempo de suspensión en el aire, pudiendo provocar trastornos permanentes en la salud humana y graves en los animales.
En los lugares aledaños a la Ruta 40, la cantidad de ceniza caída ronda entre los 20 a 40 cm de acumulación. Los mayores daños provocados por esta actividad natural se dieron en la provincia de Neuquén: Villa Traful, Villa la Angostura, San Martín de los Andes, Junín de los Andes, Aluminé, Catan Lil, Zapala y Confluencia; en la provincia de Río Negro: Bariloche, El Bolsón, Ing. Jacobacci, Pilcanilleu, Comayo, Corralito, Laguna Blanca, Mercuet y Villa LLanquil; y en la provincia de Chubut: Sierra de Teca, Pocito de Quichaura, Cerro Negro, San Martín, Salina, Gangan y Gastre.
Desde lo sucedido, la Coordinadora del Parlamento Mapuche de Río Negro, la Confederación Mapuche de Neuquén y la Organización Mapuche-Tehuelche Nor Feleal, todas integrantes del ENOTPO, están recorriendo las comunidades afectadas, acompañando, articulando y gestionando los medios necesarios para sobrellevar la situación de emergencia.
El Encuentro Nacional de Organizaciones Territoriales de Pueblos Originarios (ENOTPO) desde sus distintas áreas de gestión institucional está coordinando y articulando el operativo de emergencia con los organismos estatales competentes y en contacto permanente con las organizaciones de los territorios afectados.
“INCIN GEXEM AYU KEYU PAYALU”
“Los estamos llamando para venir a ayudar”
Listado de NECESIDADES en ORDEN DE PRIORIDAD:
1. AGUA (Pack de 6 unidades, para facilitar el traslado)
2. BARBIJOS DESCARTABLES
3. ANTIPARRAS
4. ALIMENTOS NO PERECEDEROS (Lentejas, alimentos enlatados, fideos, arroz, harina, etc.)
Otras necesidades:
5. ROPA DE ABRIGO. EN BUEN ESTADO (Campera, buzo, pulóver, guantes, calzado cerrado, etc.)
6. FRAZADAS
Contactos de Prensa ENOTPO: (011) 15 6655-7744 / 15 6599-3889
Lugar donde se reciben las donaciones Contactos
En Ciudad de Buenos Aires:
Facultad de Agronomia (UBA) Av. San Martín 4453 de 8 a 18 hs. Pabellón central
Galpon UTE- Av. Gaona 4660 – Lunes y miércoles de 16.30 a 19 hs
ENOTPO: (011) 1539516423 / 1567253513/ 1553792369
encuentro.org.indigenas@gmail.
En San Rafael (Mendoza):
Anfiteatro Chacho Santa Cruz
Parque Sat
Evento Solidario el 19 /06/2011 Organización Identidad Territorial Malalweche
Facebook: Malalweche
Tel. (02627) 15650886 / 15410396 / 433330
En Malargüe (Mendoza):
Polideportivo Municipal
Evento solidario 19/06/2011 Organización Identidad Territorial Malalweche
Facebook: Malalweche
Tel. (02627) 15341096 / 15676362 / 15200811
En Mendoza Capital:
Facultad de Ciencias Políticas – UN Cuyo
Ciudad Universitaria Organización de Comunidades Huarpes “Martina Chapanay”
Tel. (0261) 155966590 / 154184960
En La Pampa:
Balcarce 570, Toay Organización Toay Rankel-Mapuche
Tel. (02954) 381110
Contacto Logko Juana Vila Rosa
“INCIN GEXEM AYU KEYU PAYALU”
“Los estamos llamando para venir a ayudar”
domingo, 26 de junio de 2011
Domingo 26 de junio de 2011
TRIUNFO DEL QOMLECK FÉLIX DÍAZ
A pesar de la presiones ejercidas sobre los miembros de la Comunidad Qom por parte de punteros políticos del Gobernador Insfrán, en especial las amenazas de los tres intendentes oficialistas que gestionan sobre el territorio indígena, al cierre de la elección Félix Díaz fue electo el representante indiscutido de la Comunidad NAVOGOH (La Primavera).
LA COBARDÍA - LA VIOLENCIA Y LA FALTA DE RESPETO NO PUDIERON CON LA DIGNIDAD - AMOR Y CORAJE DE LOS HERMANOS
"Esta victoria es una victoria de la Comunidad Qom y se la dedico a todos los ancianos, niños, jóvenes, madres y a todos los que dieron su vida y derramaron su sangre por esta tierra y el honor. Se la dedico a Roberto López." Félix Díaz
GRAN TRIUNFO DE FÉLIX DÍAZ SOBRE EL APARATO DE INSFRÁN
Las elecciones para elegir autoridades en Colonia La Primavera fueron ganadas ampliamente por el líder de la comunidad qom Félix Díaz. Los cómputos finales fueron 610 votos para Félix Díaz contra 364 del candidato oficialista Cristino Sanabria.Por la liberación de todos los Pueblos Originarios del territorio argentino y de America del Sur.
POR PALIZA CONTRA TODOS
Hay que recordar que Sanabria estaba apoyado por el poderoso aparato político que le responde al Gobernador de la provincia Gildo Insfrán y que hace muchos días desde cuatro intendencia venían trabajando sobre la voluntad de los qom dándoles mercaderías y todo tipo de “ayudas”, pero esta vez no funcionaron las prebendas ni las compras de voluntades.
Ayer le hicimos una no exclusiva y Díaz nos decía que él confiaba en su pueblo y que con ninguna prebenda iban a comprar la conciencia de sus hermanos.
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